عمر الحامدي يكتب : امة تحت العدوان لاكثر من قرن

في ظرف العدوان على الامة العربية وحلقته الراهنه على ايران الذي لم يحسم بعد وهو موجه للعرب والمسلمين
دعوة لتحكيم العقل وتوظيف الوعي الحضاري عربيا وعالميا
________________________
اختتم بهذا المقال لأوضح رؤيتي لمواجهة التحديات في اطار العمل القومي ووحدة كفاح الشعوب عربيا وعالميا بعد العدوان الامبريالي الصهيوني ضد ايران وتاثيراته وذلك في اطار رؤية حضارية استراتيحية
اولا
ان هذا العدوان لم يات من فراغ لكنه في اطار تنفيذ مخطط الشرق الاوسط الجديد الذي اقره الكونجرس عام 1983للقضاء على العرب ومحيطهم الحضاري الاسلامي وهو استمرار وتطوير لما اتفق عليه مؤتمر قوى الاستعمار لندن 1907 والذي قرر بان العرب هم عدو الغرب ويجب استعمارهم وتقسيم وطنهم والذي نفذ خلال وبعد الحرب العالمية الاولى والثانية وتم اغتصاب فلسطين 1948 ومنع وحدة العرب حتى الان
ومعروف ما قام به الغرب في مواجهة ثورة 23 يوليو بقيادة عبد الناصر 1952 وقد شرحت ذلك تفصيلا
* لابد ان ننتبه ان الغرب قد قرر ونفذ مخططاته طيلة.القرن العشرين من خلال جعل العدو الاول له هم العرب وهو مايفعله الان وتدخل بضرب عناصر الشخصية العربية والاسلامية بمنهح التقسم الطائفى والشوفيني
واستعان بالتيار الديني ثم واكب تقسيمه الى سنة وشيعه في اطار عداء وظفه لمصالحه
وكما نعرف ما تم في اطار كامديفيد وماسمي بالسلام باستدراج الانظمه العربية للتطببع مع العدو الصهيوني دون حل عادل للقضية الفلسطينيه
( وقد اتاح ذلك الفرصة لدولة ايران للتدخل خدمة لمصالحها فتبنت دعم القضية الفلسطينية ولمن يتفق معها في الراي )
ولايجب ان ننسى ما جد بعد اسقاط الاتحاد السوفيتي نهاية القرن العشرين من
^ اعتبار العرب والمسلمين احد قوتين حضاريتين عدوتين تواحهان الغرب
^ ولانتسىراحظاث نيويورك 2001 واتهام العرب بالارهاب وما تم فبركته من تنظيمات ارهابيه تشكل خطرا على العالم
^ وفي ضوء ماهو مخطط للمنطقه التي تخضع لمراقبة دقيقة ولما جد في غزة بتفجر طوفان الاقصي وهو ما اعاد للقضية الفلسطينية ألقها وتاييد الشعوب لها ونظرا لوصول اليمين للحكم في امريكا والكيان الصهيوني جاء القرار لوضع حد لايران
( اما الاذعان وتقبل بدور مماثل لدور تركيا او يتم القضاء على النظام)
لذلك شنت الحرب على ايران من كل من امريكا والكيان الصهيوني والذي سمل صرب المنشات النوويه دون رادع من قانون او سلامة المجتمعات في المنطقة ولم تحسم بعد وهي كما قال الدكتور كمال خلف معركة انتهت وحرب لم تحسم
^ ولابد ان ناخذ بعين الاعتبار ان هذه الحرب تجري في ظرف يسود فيه صراع محموم ومتفرد عبر العالم تتقدمه المواجهة بين حلف الناتو وقوى الشرق من روسيا والصين والحرب في اوكرانيا والصراع داخل شعوب العالم التي تسخر لخدمة الاقوياء وتكافح الاستبداد والاستغلال من اجل التحرروالسيادة والتقدم والوحدة
ثانيا
في ضرورة المواحهة موضوعيا وعقلانيا دفاعا عن النفس عربيا واسلاميا وانسانيا
* من ضيق الافق والشوفينية التي تحجب الوعي الا ننظر للحرب التي يستعر اوارها وتدك طائراتها وصواريخا جنبات وطننا العربي وضد قضيانا كامة عربية وشعوب اسلامية لاتهمنا بل يجب مهما كانت الخلافات والسلبيات بيننا ان ننظر بموضوعية
* بالمناسبة يجب ان تعطي لايران حقها بانها دافعت وصمدت وضحت ولم تستسلم
* كما ان اوضاعها فرضت سلبيات واخطاء يجب التنبيه لها من غير شماته
* وايضا نسجل ان الموقف العربي رسميا وشعبيا كان ايجابيا بالحد الادنى للظروف المعروفه
* ولكن لان الحرب لم تنته والمعركة لم تحسم بعد فعلينا توقع الاسوا والاستعداد له
* لكل ذلك يجب على الجميع التفكير والاجتهاد فيما يجب عمله الان وهذا رأئي
ثالثا
* يتوجب على الامة العربية على الصعيدين الرسمي والشعبي الدخول في حوار موضوعي تاريخي يحيط بالاحداث وبما يفهم التحديات وتحديد ما يجب عمله مع بعضنا ومع ايران وكل الجوار
* ساقدم هنا مقترحات عملية يتطلبها الواقع سبق الحوار مع رفاق حولها في نطاق المجتمع العربي بعد ماسمي بالربيع العربي ( يمكن الاطلاع على صفحة اللجنة العربية القومية لتوحيد التيار القومي ) عاى الفيس وعلى صدر صفحتها منشور
” مشروع الميثاق القومي الوحدوي ”
* املا ان يتم حوار موضوعي حوله وهو مستنبط من الواقع وملخص لحاجة الامة دفاعا عن النفس في مواجهة تحدي تاريخي غير مسبوق
* 1 )
على الصعيد الرسمي في اهمية وضرورة تحويل الجامعه العربية الى اتحاد عربي
_______________________
* وهذا مجهود متاح اذا حزمنا امرنا وتحلينا بالجدية واليقظه لان العرب لايعترف لهم العالم بغير هذا الاطار وحقهم تطويره الى صيغة اتحاد عربي في عصر وحدة الامم وان قارات مثل اوربا وافريقيا انجزت الاتحاد
* وهذا انجاز جزء من دفاع العرب عن انفسهم وان يكونوا جزءا فاعلا في محيطهم الاسلامي والافريقي والعالم ثالثي والعالم
2 )
* على الصعيد الشعبي
__________________
* بكل اسف تاثرت الحركة الجماهيرية خزان العطاء والتضحية الى الضمور والاختراق حضاريا وسياسيا
وتحكمت المصالح الشخصية في النخب وتزاحمت المواقف التي استجابت لواقع التخلف والتجزئية والعدوان وهو مامهد المجال للاستسلام والتطبيع
* الحاجه ماسه اليوم الى صحوة النخب والحماهير والتوجه الى استعادة ثقافة العرب ومشروعهم الحضاري وضرورة العمل على تنظيم الصفوف وستجدون في مشروع الميثاق القومي الوحدوي السابق الاشارة اليه صيغتان للعمل
^ صيغة الحركة العربية الواحده للاتجاه القومي على مستوى الوطن العربي وفي كل قطر
^ وصيغة تاسيس الجبهه الشعبيه العربية للوحدة لكل القوى الوطنيه على الصعيدين الوطني والقومي
3 على صعيد المثقفين
__________________
فان الحاجه تدعو الى تجاوز الاوضاع الراهنه
من خلال الحوار الموضوعي على كل الصعد داخل كل اتجاه وبين كل الاتجاعات لتجاوز الخلافات والاتفاق حول مستقبل الامة العربية على طريق مقاوم من اجل التحرير والوحدة والتقدم
وسيتم بذا حهد فب هذا الموضوع بمناسبة قبام ثورة 23يوليو
* رابعا
دور العرب والمسلمين
في الحوار والنضال من احل تكريس خطهم الحضاري العربي الاسلامي والانتصار لكفاح شعوب العالم من اجل الحرية والسلام والوحدة والتقدم
* هذا يتكرس من خلال الرؤية التي سيق شرحها
وهي تؤكد على دفاع العرب عن انفسهم في مواجهة المخططات المعادية وذلك بتوحيد ظروفهم رسميا وشعبيا
* الدخول في حوار جاد مع ايران وكل الجوار بان مصالح العرب والمسلمين متاحه اذا تم احترام وفهم وحدة الاسلام بما ورد في القران باللغة العربية و عدم تغليب الاتجاهات الطائفية والشوفينية وممالاة قوى الاستعمار
* في اهمية الحوار عربيا واسلاميا وعالميا لاستعادة المبادرة للخط الثالث للشعوب الذي كرسته حركة عدم الانحياز وتضحيات الشعوب من احل الاستقلال والسيادة وسلطة الشعب
وهو مايحتاج الى الحوار لمأسسة هذا
الاتجاه لانه يخدم مصالحةالعرب والمسلمين ومستقبل الانسانية قاطبة