الإذاعية سمر محمد تكتب: «طالع نازل».. (( حين ينقلب السحر على الساحر، ويصبح الانتقام خسارة للجميع ))

منذ اللحظة الأولى، يبدو عنوان مسلسل «طالع نازل» انعكاسًا لحالة من الصعود والهبوط النفسي والإنساني التي يعيشها أبطاله، وتنتقل آثارها إلى المشاهد. وقد أثارت النهاية ردود فعل متباينة، وفتحت بابًا للنقاش حول مصائر الشخصيات وما آلت إليه اختياراتها.

ومن بين التعليقات التي تداولها جزء من جمهور مواقع التواصل الاجتماعي، برزت عبارة ساخرة تقول: «حين تُغلِّب المرأة عقلها على قلبها، يقف الشيطان ليشاعدث و يتعلم منها، وربما يصفق لها أيضًا».
لكن ربما غاب عن أصحاب هذه العبارة أن الشيطان لم يكن واقفًا إعجابًا بذكاء نورا، ولا انتظارًا ليتعلم منها، بل لأنه رأى السواد الأعظم الذي ينتظرها نتيجة أفعالها، وأدرك أن ما زرعته بيديها سيعود عليها بعواقب لم تكن تتخيلها.
فلم يعد بحاجة إلى أن يوسوس لها أو يبذل جهدًا إضافيًا؛ فقد تكفلت نفسها الأمّارة بالسوء، واستولى عليها الغضب والرغبة في الانتقام، حتى أصبحت تقودها إلى نهايتها بيديها.

لكن بعيدًا عن اختلاف الآراء حول النهاية، يمكن قراءة ما حدث باعتباره صورة من صور « العدالة الدرامية » ، حيث لم ينجُ أحد من نتائج أفعاله، ولم يخرج أحد منتصرًا بالمعنى الحقيقي.

هيا بينا نتذكر معاً …
تدور الحكاية حول ثلاثة أشخاص:
” نورا ” و “علي” و “مي’ ، تجمعهم علاقات معقدة، وتحركهم رغبات متضاربة، ويشترك كل منهم في قدر من الأنانية والرغبة في امتلاك ما يراه حقًا له، دون أن يتوقف طويلًا أمام أثر قراراته في الآخرين. ومع تصاعد الأحداث، يتحول الانتقام من وسيلة لاسترداد الحق إلى طريق يخسر فيه الجميع.

(( نورا .. حين يتحول الخوف من الفقد إلى رغبة في السيطرة و دعوة للإنتقام ))

لم تكن شخصية ” نورا ” مجرد امرأة تسعى للانتقام من رجل خذلها ، فخلف سلوكها جذور نفسية أعمق، تعود إلى نشأتها وعلاقتها بوالديها. فقد عاشت في ظل أم متسلطة، اعتادت التقليل من الأب وإضعافه، حتى تلاشى حضوره تدريجيًا داخل الأسرة .. ثم توفيّ ، وربما كان هذا النموذج هو ما دفع نورا إلى اتخاذ موقف مضاد؛ فاختارت أن تكون سندًا لعلي، وأن تمنحه الدعم الذي افتقده والدها، وكأنها تحاول أن تصنع علاقة مختلفة عن تلك التي نشأت في ظلها.

لكن خوفها من الهجر لم يختفِ، بل تحول مع الوقت إلى رغبة في السيطرة والاحتفاظ بعلي مهما كان الثمن. وفي مواجهتها مع والدتها، حين قالت لها إنها كان ينبغي أن تتصرف مثلها حتى لا يتركها …
هنا انكشف صراعها الداخلي؛ فهي ترفض نموذج أمها، لكنها في الوقت نفسه تبدو وكأنها تستدعيه حين تشعر بالتهديد والفقد.

ولا يمكن أن ننكر ذكاء ” نورا ” الشديد في التخطيط لانتقامها من “علي” ، فقد اختارت أن تضربه في أكثر من موضع ، وبطريقة شديدة الدهاء.
فعلى المستوى المهني والفني، لم تكتفِ بمحاولة تشويه صورته، بل رتبت له فخًا يجعله يبدو أمام الآخرين وكأنه ملحن سارق، استولى على لحن من عمل فني أجنبي، رغم يقينه بأنه صاحب اللحن ومؤلفه ، وكانت حيلتها في غاية الذكاء؛ إذ زرعت اللحن في ذهنه بطريقة جعلته يعتقد أنه من إبداعه، بينما بدا للآخرين وكأنه اقتبسه أو سرقه ، استوحتها من طريقة علاج الدكتورة النفسيه التي كانت تذهب لها .
وهكذا لم تكن تضرب سمعته فحسب، بل كانت تستهدف مصداقيته الفنية ومكانته التي بنى عليها اسمه.

أما “على ” المستوى الإنساني والنفسي، فقد انتقلت “نورا” إلى مرحلة أكثر قسوة تخلت فيها عن إنسايتها ، إذ تعمدت دس أدوية ذات تأثير مهلوس في طعامه وشرابه، إلى جانب محاولاتها المستمرة للتشكيك في الأشخاص المحيطين به، وإثارة الشكوك حول من يحبونه ويحبهم. فبدأ “علي” يفقد ثقته في كل من حوله، واختلط عليه الحقيقي بالمتخيل ، بعض ما كان يراه أو يشك فيه كان له أصل في الواقع، وكانت “نورا” تنكره، بينما كانت هناك أشياء أخرى لا وجود لها، مثل الأصوات التي بدأ يسمعها والهلاوس التي سيطرت عليه.

لقد صنعت “نورا” حوله عالمًا من الشك والخوف والارتباك، حتى لم يعد قادرًا على التمييز بين ما يحدث بالفعل وما يصنعه عقله. ومع تدهور حالته، وصل إلى مرحلة فقد فيها اتزانه وقدرته على إدارة حياته، وانتهى به الأمر داخل المصحة. صحيح أن “علي” كان قد اختار الهروب من أزماته إلى المخدرات والإدمان، لكن “نورا” لم تكن مجرد شاهدة على انهياره؛ لقد تعمدت أن تزيد معاناته وتفاقم حالته.

وهنا تبلغ مأساة “نورا” ذروتها ، فبعد أن حملت من “علي” ، وبدأ حلم الأمومة الذي طالما انتظرته يقترب، ظهرت تشوهات لدى الجنين، وأوصى الطبيب بإنهاء الحمل.
عندها أدركت نورا أن الأدوية التي كانت تدسها ل “علي” ، وما ارتبط بها من آثار داخل سياق الأحداث، قد تكون وراء ضياع هذا الحلم أيضًا.
فبدلًا من أن تحصد انتقامها، وجدت نفسها أمام خسارة لا يمكن تعويضها ، فقدت الجنين الذي انتظرته، والرجل الذي أحبته وساندته يومًا.

لم يكن انتقام “نورا” عقابًا ل “علي” وحده، بل كان حكمًا أصدرته على نفسها دون أن تدري؛ فبينما كانت تسعى إلى تدميره، كانت تهدم بيديها آخر ما تبقى من أحلامها.

(( علي .. حين يصبح الهروب طريقًا إلى فقدان نفسك و ذاتك ))

أما “علي” ، فقد بدا طوال الأحداث شخصية تريد الاحتفاظ بكل شيء في الوقت نفسه. أراد زوجة تسانده وتدعمه في عمله، وحبًا قديمًا يعيد إليه إحساسًا افتقده، وحياة تمنحه ما يتخيله من استقرار، دون أن يتحمل دائمًا مسؤولية اختياراته أو تناقضاته.

وتظهر أنانيته بوضوح في علاقاته؛ فقد اتفق مع زوجته الأولى “نورا” على عدم الإنجاب، واختارا أن يكملا حياتهما معًا دون أطفال، وكان “علي” متمسكًا بهذا القرار.
لكن حين عاد إلى حبه القديم ” مي” ، وعلم بحملها، تبدلت نظرته إلى الأبوة، وأحب الفكرة وشجعها على استكمال الحمل.
وهنا يظهر تناقض واضح في موقفه ، فما رفضه مع “نورا” أصبح مرغوبًا مع “مي” ، وكأن قرار الإنجاب لم يكن موقفًا ثابتًا لديه، بل رغبة تتغير بتغير علاقته بالمرأة التي يعيش معها.

أما علاقته ب”‘نورا” ، فكانت محكومة بإحساس دائم بالسيطرة والتحكم؛ فقد امتد نفوذها إلى تفاصيل حياته الشخصية والمهنية، وطبيعة عمله، والقرارات التي يتخذها، بل وحتى العقود التي تعرض عليه يجب أن تكون تحت إشرافها و موافقتها أولاً .
لم تترك له مساحة حقيقية للاستقلال أو ممارسة حياته بالطريقة التي يريدها، وهو ما جعله يشعر بأنه محاصر داخل علاقة تتحكم في اختياراته وتفاصيل يومه.

ومع عودته إلى “مي” وزواجه منها، جاءت المشكلات والضغوط الجديدة لتزيد اضطرابه، فلم يستطع التعامل معها أو مواجهتها بوضوح، واختار الهروب إلى المخدرات بدلًا من مواجهة واقعه وتحمل مسؤولية قراراته ، ولا يمكننا أن نغفل أن “علي” قد تزوج “مي” سراً خوفاً من “نورا” و ليس عليها ، و لم يقم بالإعتراف إلا عندما حملت “نورا” ، فهو للأسف يفتقر إلى المواجهة و تحمل مسؤولياته .

ومع ذلك، لا يمكن إغفال أن علي لم يكن يعرف حقيقة ما تفعله نورا إنتقاماً منه على خيانته لها و إختيار إمرأة غيرها بعد كل ماقدمته له من دعم و تضحيات ، وأن ما كانت تدسه له من أدوية ذات تأثير مهلوس زاد من تدهور حالته.
أما “مي” ، فلم تكن تعرف بإدمانه، وإنما اكتشفت الأمر بالمصادفة.

كانت نهاية علي قاسية؛ فقد خسر قدرته على التحكم في نفسه، وتراجعت قدراته الذهنية، وانتهى به الأمر داخل المصحة.
ولم تكن خسارته مجرد فقدان علاقة أو مكانة اجتماعية، بل كانت خسارة لذاته واستقلاله وقدرته على ممارسة حياته.
لقد هرب من مواجهة مشكلاته، فكانت النتيجة أن فقد نفسه قبل أن يفقد الآخرين.

(( مي .. اختيارات بلا حساب للنتائج ))

أما “مي” ، فقد اتخذت قراراتها بدافع رغباتها الخاصة، دون أن تمنح ما يكفي من التفكير لابنتها أو لمستقبلها أو لطبيعة العلاقات التي تربطها بمن حولها.
ولم تكن سلبيتها وليدة علاقتها ب “علي” في الحاضر، بل بدت امتدادًا لطريقة تعاملها مع الأزمات منذ الماضي ، فحين أحبته للمرة الأولى لم تستطع الوقوف إلى جواره ومساندته حتى يقف على قدميه ويصبح قادرًا على مواجهة أهلها وإقناعهم به، واختارت الابتعاد و الزواج من غيره بدلًا من خوض هذه المواجهة معه.

وتكرر الأمر بصورة أخرى حين عادت إلى حياته ، فعندما تعرض “علي” للأزمة المهنية التي دبرتها “نورا” بعد أن أوقعته في فخ اللحن الأجنبي وجعلته يبدو أمام الآخرين وكأنه سرق لحنًا ونسبه إلى نفسه، لم تستطع “مي” أن تكون السند الذي يحتاج إليه.
فقد كان “علي” يواجه اتهامًا يهدد مكانته الفنية، ويزعزع ثقته في موهبته وقدراته الإبداعية، بعدما نجحت نورا في زرع الشك داخله بشأن إبداعه نفسه.
وكذلك حين واجه أزمة الإدمان، لم تعرف “مي” كيف تتعامل معه أو كيف تسانده في محنته، بل وجدت نفسها تلجأ إلى “نورا” زوجته الأولى طلبًا للمساعدة.

وهنا تبدو المفارقة لافتة …
فالشخص الذي لم تستطع “مي” الوقوف إلى جواره في الماضي، لم تستطع أيضًا مساندته في أزماته المهنية والإنسانية في الحاضر. وكأنها في كل مرة تواجه فيها اختبارًا حقيقيًا للمساندة، تختار الانسحاب أو إلقاء المسؤولية على شخص آخر.

لكن النهاية لم تمنحها الاستقرار الذي ربما كانت تبحث عنه ..
ففي الوقت الذي لم تستطع فيه إدارة مسؤولياتها تجاه ابنتها الأولى، وجدت نفسها أمام واقع أكثر تعقيدًا، انتهى بخسارتها لعلاقتها بابنتها ومغادرتها البلاد، فضلًا عن مسؤوليتها تجاه طفل قادم من ” علي” الأب الذي انتهى به الحال فاقدًا قدرته على إدراك الواقع.

لقد ظنت “مي” أنها تختار طريقها، لكنها لم تحسب جيدًا ما قد تتركه اختياراتها من جروح في حياة من حولها، ولا ما قد تعود به عليها هي نفسها.

(( العدالة التي لا تخطئ طريقها أبداً ))

إذا تأملنا مصائر الشخصيات الثلاث، سنجد أن كل واحدة منها دفعت ثمنًا مختلفًا:
“نورا ” خسرت حلم الأمومة والرجل الذي أحبته ..
“علي” خسر عقله و ذاته وقدرته على التحكم في حياته ..
“مي” خسرت علاقتها بابنتها وانتهى بها الطريق إلى مغادرة البلاد.

اختلفت الخسائر، لكن النتيجة واحدة:
« لم يخرج أحد من دائرة الإنتقام و الأنانيه سالمًا »

وهنا تتجاوز الحكاية حدود الانتقام الدرامي لتطرح سؤالًا إنسانيًا مهمًا:
ماذا يحدث حين يتحول الإنسان، تحت وطأة الظلم أو الخذلان، إلى شخص يشبه من آذاه؟

من حق الإنسان أن يدافع عن نفسه، وأن يرفض الإهانة، وأن يسترد حقوقه بالطرق المشروعة، لكن ليس من حقه أن يسمح للألم بأن يسلبه إنسانيته.
فالصبر ليس استسلامًا، والتسامح ليس تنازلًا عن الكرامة، واسترداد الحق لا يعني بالضرورة الانتقام أو إلحاق الأذى بالآخر.

فليس أخطر من أن ينجح الظلم في تغيير المظلوم، فيجعله نسخة أخرى ممن آذوه.

وقد سمعت في أحد لقاءات الدكتور « مصطفى محمود » رحمه الله، حديثًا عن الزواج لفت انتباهي، حين أشار إلى أن الزواج يقوم على مجموعة من الإنسانيات، لا على الحب والمشاعر وحدهما …
فالمشاعر بطبيعتها متقلبة، والقلوب لا تثبت على حال، وقد يتبدل الود نفورًا، والقرب ابتعادًا ، ومن أحبك اليوم قد لا يحمل لك الشعور نفسه غدًا، وهذه إحدى حقائق الحياة التي ينبغي أن نمتلك من النضج ما يجعلنا نتقبلها دون أن نحولها إلى حرب.

وهذا المعنى يتسق مع إخبار الله لنا عن (( الزواج )) ..
فقد قال الله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾. فالأصل في الزواج ليس مطاردة مشاعر متقلبة، ولا التمسك بالحب بوصفه ضمانًا أبديًا، وإنما القبول السكن والطمأنينة والأمان والمودة والرحمة.

فالمشاعر قد تكون بداية الطريق، لكنها ليست وحدها ما يصنع حياة مشتركة، إنما تصنعها العِشرة الطيبة، والاحترام، والتفاهم، والشعور بالأمان، وهي أمور قادرة على أن تنشئ حبًا من نوع آخر ، حبًا أكثر نضجًا وهدوءًا، لا يعتمد على وهج البدايات بقدر ما يستند إلى صدق المواقف ودفء العِشرة، ويستطيع أن يعيش لسنوات طويلة.

ومن هنا، لا ينبغي أن يتحول الزواج إلى ساحة صراع أو محاولة لامتلاك الآخر. فلا أحد يُجبر على البقاء، ولا تكون السيطرة دليلًا على الحب.
أحيانًا تكون المحبة الحقيقية في احترام حق الآخر في الاختيار، حتى حين لا يكون اختياره هو ما نتمناه.

وفي النهاية، يتركنا مسلسل «طالع نازل» أمام حقيقة لا تخص شخصياته وحدها ، وهي أن اختياراتنا لا تنتهي عند اللحظة التي نتخذها فيها، بل تمتد آثارها إلى حياتنا ب اكملها ربما و تمتد إلى حياة الآخرين ممن يشاركونا الحياة .
قد ننتصر في معركة ونخسر أنفسنا، وقد ننتزع اعتذارًا أو نلحق أذى بمن آذانا، لكن ذلك لا يعيد إلينا ما فقدناه.

لذلك، لا تجعل الانتقام يحدد ملامح روحك، ولا تسمح لتجربة قاسية أن تنتزع منك قدرتك على الرحمة والاختيار ..
فليس كل من غادر المعركة مهزومًا، وليس كل من ظن أنه انتصر قد ربح.

(( وأحيانًا يكون أعظم انتصار في الحياة أن تنجو بنفسك ))

كل التحيه لأبطال مسلسل (( طالع نازل )) من الكتابة للتمثيل و الإخراج و التصوير ..