فِي حَارَتِي فَرَحٌ ، هُنَا نَعْشُ
وقُصُورُ مُلْكٍ ؛ غَيرُهَا قَشُّ
وصَوَامِعُ الفُقَرَاءِ جَنَّتُهُمْ
والأثرِياءُ بُيُوتُهُمْ فُحْشُ
وابنُ الْمَسَاجِدِ كُلُّهُ ألَقٌ
وابنُ الْمُرَابِي سَيْرُهُ طَيْشُ
والقَبْرَ صَاحِبُهُ أتَى كَمَدًا
وأتاهُ بَعدَ جنَازَةٍ نَبْشُ
قَد عَاشَ مِسْكِينًا علَى ظَمَإٍ
والعِرْضُ لَيسَ بِوجْهِهِ خَدْشُ
فِي كُلِّ دَرْبٍ جُوعُهُ وطَنٌ
واسْوَدَّ ذَاكَ العُمْرُ والعَيْشُ
ودُمُوعُهُ تَحتَالُ فِي خَجَلٍ
فَإِذَا بِهَا بَينَ الورَى تَفْشُو
والفَقرُ فِي بَلَدِي كَمَلْحَمَةٍ
أفْعَى بأنيَابٍ لَهَا نَهْشُ
والنَّاسُ تُلقِي الْحُبَّ مُسْرِعَةً
فَإِذَا الضَّمَائِرُ مِلْؤهَا غِشُّ
فِي أوَّل الأحدَاثِ مِثلُ نَدَى
لِجَمِيعِ أنواعِ الْهُدَى عُشُّ
فَإِذَا تَحَسَّسَ مِنكَ مَيْلَ فَتَىً
فِيهِ الفَضَائِلُ والتُّقَى عَرْشُ
يَمْضِي بِجَوفِ اللَّيلِ فِي خُطَطٍ
فَإِذَا أمَانُ صَدَاقَةٍ وَحْشُ
كُنْ يا رَفِيقِي واحِدًا أبدًا
فَالنَّاسُ غَيَّرَ دِينَهَا القِرْشُ
مَا ضَرَّ جَارَ بُيُوتِنَا ألَمٌ
فِي حَارَتِي فَرَحٌ ؛ ولِي نَعْشُ
