يهوديّان يقودان اليمين المتطرف من أميركا إلى إسرائيل.. ما الذي يجمع بين ستيفن ميلر وبن غفير؟

كتب:هاني الكنيسي
الحقيقة أن العنوان والصورة (المرفقة أدناه) كانا أول ما شدّني لقراءة المقال المنشور في صحيفة ‘هآرتس’ العبرية (بنسختها الإنجليزية)، والذي يعقد مقارنة تتجاوز التشابه في الخطاب بين رمزين يهوديين لليمين المتطرف رغم اختلاف الدولة والبيئة السياسية، إلى مفارقة التوحد في أيديولوجية عنصرية سلطوية، دفعت خصومهما إلى وصفهما بـ”النازيين”!!
والمفارقة أيضا أن أولهما ‘إيتمار بن غفير’ في طريقه للخروج من المشهد السياسي في إسرائيل -أو على الأقل سيفقد سلطته كوزير للأمن القومي- غير مأسوف على سياساته المتطرفة وجرائمه في حق الفلسطينيين، بعد هزيمة كفيله النتنياهو في انتخابات أكتوبر، والثاني ‘ستيفن ميلر’ الشهير بلقب “مهندس الترحيل الجماعي” في الولايات المتحدة، تم تصعيده إلى أعلى المناصب الإدارية في البيت الأبيض بقرار من كفيله البرتقالي .. ردًا على هزيمة حزبه الديمقراطي “المهينة” أمام الديمقراطيين في انتخابات نوفمبر.
كلاهما استثمر في العزف على أوتار “القومية” وخطاب “التخويف” في بناء نفوذهما السياسي، حسبما تقول كاتبة المقال ‘إيستر سولومون’ كبيرة محللي ‘هآرتس’ في واشنطن.
يوم الجمعة الماضي بعد خسارة الجمهوريين مجلسي الكونغرس في انتخابات التجديد النصفي، وبدلا من أن يقرأ الهزيمة بوصفها دعوة إلى مراجعة سياساته، قرر دونالد ترمب تعيين ‘ميلر’، أحد أكثر مستشاريه تشددًا، رئيسًا لموظفي البيت الأبيض خلفًا لسوزي وايلز (التي لم تكن أقل منه تطرفًا لكن ربما أكثر “حكمة” في سلوكها وتصريحاتها). وهو موقع “استراتيجي”، يتيح له التحكم في الوصول إلى الرئيس، وترتيب الملفات التي تصل إليه، وتحويل توجهاته إلى قرارات حكومية.
وفي سياق المقارنة، تصف الصحيفة العبرية ‘ميلر’ بأنه أحد أبرز القوميين البيض في الولايات المتحدة، وبأنه يتشارك مع بن غفير -بخلاف العقيدة اليهودية- في قدر كبير من “المعتقدات العنصرية والنزعة السلطوية”.
ظهرت ميول ‘ميلر’ ابن كاليفورنيا لتبني الأفكار اليمينية العنصرية، منذ المرحلة الثانوية عندما دخل في صدامات بشأن الهجرة والتعددية الثقافية، وانتقد استخدام اللغة الإسبانية في المدرسة، وبعد هجمات 11 سبتمبر 2001، حمل لواء المعارضة لما وصفه بـ”معاداة أمريكا” داخل المؤسسات التعليمية.
درس القانون وبرز في الدفاع عن أعضاء فريق “لاكروس” Lacrosse (التابع لجامعة ‘ديوك’) الذين اتُهموا بالاغتصاب في قضية هزت الجامعة عام 2006. ثم عمل في الكونغرس مع السيناتور الجمهوري ‘جيف سيشنز’ المعروف بتشدده إزاء الهجرة، قبل أن ينضم إلى حملة ترمب الرئاسية عام 2015، ثم يصبح من أبرز كتاب خطابات الرئيس وأحد أقطاب رسالته المناهضة للهجرة وشعار “أمريكا أولًا”.
ومن موقعه، شارك ‘ميلر’ في صياغة قيود دخول رعايا دول مسلمة إلى الولايات المتحدة، وفي بلورة الإجراءات التي أدت إلى فصل أطفال عن آبائهم عند الحدود المكسيكية. ولم يتخل عن ترمب بعد هزيمته عام 2020، بل شارك في تأسيس منظمة America First Legal لملاحقة سياسات إدارة ‘جو بايدن’ قضائيًا.
ومع عودة البرتقالي إلى البيت الأبيض في يناير 2025، أصبح ‘ميلر’ نائبًا لرئيس الموظفين ومستشارًا للأمن الداخلي، لكن نفوذه الأكبر امتد إلى ملف الجامعات، وإلغاء برامج التنوع والمساواة والشمول، وتوسيع صلاحيات السلطة التنفيذية، ومواجهة القضاء الذي عرقل قرارات الإدارة.
وفي يناير الماضي، وصف ‘ميلر’ في مقابلة مع CNN العالم بأنه كوكب تحكمه القوة، قائلًا: “في العالم الحقيقي .. القوة، والسلطة، واستخدام القوة هي ما يحكم”.
هذا التصور يلتقي، في قراءة ‘هآرتس’، مع خطاب ‘بن غفير’ الذي جعل التشدد تجاه الفلسطينيين والمطالبة بطردهم، وتوسيع صلاحيات الشرطة وتبني العنف، وتشجيع الاستيطان وتسليح المدنيين، عناصر أساسية في مشروعه السياسي.
ورغم اختلاف البلد وظروف النشأة، بدا الطريق الذي سلكه ‘بن غفير’ إلى السلطة قريبًا من نظيره الأمريكي. إذ نشأ في عائلة يهودية مزراحية (من أصول عراقية) في القدس، وتبنى في شبابه أفكار الحاخام المتطرف ‘مائير كهانا’ مؤسس حركة “كاخ” (التي حظرت إسرائيل نشاطها بسبب العنصرية والإرهاب) وتولى بنفسه نشر أفكاره في أوساط الشباب الإسرائيلي قبل أن يخوض غمار السياسة من بوابة اليمين.
وتعزو “وكالة الأنباء اليهودية” Jewish Telegraphic Agency تحوّل ‘بن غفير’ السريع من “شخصية هامشية” في اليمين إلى سياسي ذي شعبية داخل التيار الرئيسي، إلى “توجه المجتمع الإسرائيلي ذاته نحو القومية الدينية والتشدد”.
تحت ظلال النتنياهو، قاد ‘بن غفير’ سياسات تسليح المستوطنين، وإساءة معاملة الأسرى الفلسطينيين، وتشديد العقوبات إلى الإعدام، فضلا عن دعوته العلنية لاحتلال غزة وطرد أهلها. ولم يبدو مباليًا بالعقوبات التي فرضتها عليه بريطانيا وأستراليا وكندا ونيوزيلندا والنرويج، بسبب تصريحاته التحريضية على العنف في الضفة الغربية.
وفي انتخابات أكتوبر الماضية، أظهرت الأرقام أن حزب “القوة اليهودية” الذي يقوده ‘بن غفير’ يزداد شعبية بين الشباب والناخبين الجدد، رغم إخفاق معسكر النتنياهو في الاحتفاظ بالأغلبية في الكنيست.
لكن أهم ما يجمع بين ‘بن غفير’ و’ميلر’ -من وجهة نظر ‘هارتس’- ليس فقط تشابه المعتقدات العنصرية والسلطوية، بل “الطريقة” التي يستخدمان بها ورقة “الهوية القومية” كمسألة وجودية تبرر الإقصاء أو التمييز.
‘ميلر’ يربط الهجرة بتعريف من ينتمي إلى الأمة الأمريكية، و’بن غفير’ يربط المواطنة والحقوق والأمن بتفوق قومي وعرقي يهودي.
كلاهما يستغل مخاوف جمهور يشعر بأن هويته أو أمنه مهددان، ويبرر التشدد والتطرف إلى درجة العنف بوصفه “استعادة للسيطرة” نزولًا على إرادة الأغلبية. وكلاهما يطرح السلطة الديكتاتورية القوية باعتبارها الحل، ويقدم اعتبارات الأمن على القوانين والديمقراطية المؤسسية.
وهنا يلفت التحليل إلى مفارقة أن الهوية اليهودية كانت أحد عوامل انتقاد ‘ميلر’ من قلب مجتمعه. إذ نشر عمه ‘ديفيد غلوسر’ مقالًا في Politico اتهمه فيه بالنفاق في ملف الهجرة، مذكرًا إياه بأن أسلافه فروا من الاضطهاد في أوروبا، وبأن أحدهم وصل إلى الولايات المتحدة عام 1903 ومعه ثمانية دولارات فقط، ومعقبًا: “سياسات الهجرة التي يروجها ستيفن كانت ستمنع العائلة نفسها من الوصول إلى أميركا والنجاة من الاضطهاد”.